嘈嘈切切錯雜譚

創作者：烏克蘭聯合芭蕾舞團       2 月時，看到演出資訊，剛好處於離職衝撞期，突然覺得自己可去做一些以前想做但沒有做的事。我看了一段時間的youtube芭蕾影片，聽過很多知名交響樂片段，覺得聽到內心中「現在不去還要等什麼時候」就覺得剛好處於人生轉變期。當時節目是《天鵝湖》又是烏克蘭舞者，票價不便宜，在朋友的推力之下買了！還記得買完之後內心還碎念「怎麼只有那麼傳統的劇碼，好想看胡桃鉗」（其實胡桃鉗也很傳統）。         3 月收到簡訊說節目內容大更動，改成舞團最新推出的表演《戰時輓歌》，2022年創作，非常的新鮮。肯定是上天聽到了我的碎念。基於我對芭蕾舞劇的淺薄認知，很多劇情都要先查過才知道在演什麼，不然沒有對話會看不懂。不清楚為什麼兩人突然合作，突然分開，突然追逐，突然同步。台灣本身對於藝術文化素養的培養都很稀缺，就算有這類芭蕾舞、古典樂演奏也感覺只在一小圈上流社會，我最多就是用英文搜尋一些youtube上的芭蕾舞影片，從中看到精彩的片段，再去維基百科上面搜尋劇情。這樣陸續得知了吉賽兒、艾絲梅拉達、卡門、唐吉訶德、胡桃鉗、柯貝里亞。沒想到這次節目單涵蓋了更多在台灣沒看過的劇，但是網路搜尋卻都是「經典」、「厲害」及「高超技巧」等評價。網路上的影片也非常之少，幾乎沒有中文繁體網站討論，深深感到台灣在這方面資訊的缺乏與落後。         直到4月開演前，我沒有再關注過任何其餘節目，所以只知道有海盜跟舞姬。不過事實上到現場發現還有更多，我必須憑著數行的劇情介紹，就要試圖理解表演內容。         座位在2樓中間，這樣的距離加上我不佳的視力，太精細的動作跟表情雖看不出來，但速度很快的、踮腳、踢腿、小跳躍都很清楚，甚至有些動作跟角色性格、故事情節有關，也能跟著帶入。         平常有在聽古典樂，對於 聖桑 、 莫札特 、卡農、卡門等鉅作都很耳熟，也幸好透過youtube欣賞過幾個頂尖芭蕾舞劇片段，對於芭蕾舞劇的表現大致有個概念。完整的舞團會出一個劇情完整的故事，可能二到三幕，會有非常鮮明的角色服裝、背景、群舞跟臨時演員。不同舞團出的相同劇碼，或許是因為舞者的特色風格差...

創作者：法蘭克・赫伯特 Frank Herbert         第一次看完之後其實不太懂中間發生的劇情，為什麼霸夏特格被招待好好的卻突然要殺掉尊母跟穆札法爾？然後就發生一些火藥槍戰，接著故事就接近尾聲。不懂忒來素人為什麼一開始好像有個縝密的千年大計，可以黑吃黑摸掉一個尊母，最後卻貌似輸給女修會？不懂塔拉札說「我贏了」是跟誰比較？不知道女修會內部起鬨是誰在跟誰吵？所以我只好再快速地重看一遍，把腦中理解的部分跟看不懂的部分，重新拼湊。前幾次閱讀時發現沙丘的整個故事細節跟脈絡要看兩遍才知道，一開始都講得有點隱晦，到後面才點出來。          到了第五本的書名我才後知後覺地認為整系列重點其實都是在宗教的規範、戒律以及對人類的影響。第一部講述弗瑞曼人的信仰時，並沒有講到沙丘哈肯能家族、亞崔迪家族的信仰，只有講到皇帝與女修會等「勢力」，蘭茲拉德是立法會，宇航公會是領航員，蘇克醫生、晶算師是職業，連忒來素人、伊克斯人都不是重點，可能有一兩句帶過，但是根本沒想到會是不同「人種」。以為沙丘的宇宙觀，就是人類進入太空殖民時代，控制整個銀河系大大小小的星球，並且建立自己的氏族。         《救世主》是讓保羅亞崔迪走下神壇的篇章，但從第五部的書名來反推，我更傾向作者想要討論宗教的救世主、異端等等的現象，摩阿迪巴的存在不是重點。《沙丘之子》《神帝》表面上看起來是在說明主角，但是也可解釋成宗教的聖賢、神祇的膜拜，神蹟的塑造。         五部曲的主角是女修會，終於有機會深入看清楚這個勢力的培養與體制。跟她們對打的反派有大離散回歸的尊母以及信仰神秘蘇菲教派的貝尼・忒來素人。其實看到這邊我已經很爆炸，原本勢力的各自設定就不夠清楚，還蹦出新的名詞，都只能自己推敲。書中有不少現實宗教的致敬（？）用法，除了直接出現的蘇菲教，忒來素人信仰中還有一部經典，比起佛經那種經書，更像是法典類型，叫做《沙利亞特》。不過書中全文沒有給出《沙利亞特》講了什麼，或是用什麼情節來帶出「違反」「遵守」「符合」《沙利亞特》，我是從「法學研究者」推測，剛好我因為藏不住好奇，就去google 沙利亞特，結果發現穆斯林世界中，真的有個經典叫做《沙里...