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🍿〈金之國水之國〉

原作:岩本奈緒         臉書粉專哈捏口有推薦,臨時有朋友揪晚上去看,當天傍晚天氣就下大雨,狂風一陣還會斜斜地打進吹歪的傘下。          初次看到電影海報如果覺得「誒?女主怎麼長那樣?」那就落入的作者的圈套。就是因為故事與劇情推進,發生在外貌不揚的女性身上,會更自然,而且更顯得這社會對於女性(甚至是二次元)的外貌要求都高於男性。         劇情推進不是神奇魔法的一見鍾情,世代交惡的兩國結婚本來就會耍花招,昭君和番當年也不是真的漢皇公主,是宮女,但只要身份夠高嫁出去怎麼講都可以。再說兩國政治應該互不交流,所以送個狗跟貓過去不要有人揭發都沒事,古代祖先的儀式做做樣子。而被選定要接受阿貓阿狗的角色,當然也是被自己本國忽視的邊緣人,長相普通的邊境公主和失業的鄉下單身男工程師(後者真的好沒鑑別度)。兩人相遇、相愛,就是兩個邊緣人組隊,一起撕掉社會貼的標籤,創造歷史。         作者給了跨國水路大工程的完工年份是80年,我有點驚訝,因為一個浪漫愛路線的故事,80年是幾乎等到死都看不到完工的意思。再加上少年少女的族群頂多10幾歲,怎麼會可以忍受80年的時間跨度?不夠快不夠愛。但也是這個數字讓故事變得真實又合理。        看到聲優有神谷浩史,以為他要扮演惡役,沒想到結局這麼可愛。看男主角一直吐槽全國高級知識份子全都高壯肌肉男,他很難接受,真的很好笑!         有些故事角色的選擇我覺得有點突兀,或是少見:兩國交戰已久,但男主角前往拜訪的第一個晚上,就願意建立水路,還是主動提出示好的?左大臣位高權重,但也很快就被男主說服,相信男主的好意跟方案。家人被狹持的士兵,支持建交還幫忙誘敵,還跟狹持家人的女忍者合作。亞哈密特政府勢力分成主戰派跟反戰派,但沒有人說國王要出兵攻打拜卡里,男主不知道第一天進皇宮就發現這件事還是他猜到的。如果開戰迫在眉睫,那麼亞哈密特有機會重創拜卡里,甚至滅國,所以趕緊提出建交水路方案。不過在觀影的過程中,這一段我都覺得意外的好順暢喔,男主怎麼這麼順利。     ...

🍿〈世界鏡頭〉臺中國際動畫影展得獎動畫選輯

單位:國家影視文化中心         有幸得知動畫影展的消息,剛好第一眼看錯時間就答應,仔細一看發現週五晚上。沒有先看過動畫簡介,直接準時進場觀影。 https://www.tfai.org.tw/zh/program/seriesFilmList/2c9580828705e1c80187a1d2dac2014a 【鴕鳥先知】用黏土動畫媒材作為人物,以定格拍攝的方式設計人物動作,claymation的做法。他所有的動作、說話聲音都是由創作者設計好的,導演藉由這點故意點出黏土人所在的世界是虛假,還故意讓鴕鳥去告訴他。為什麼是鴕鳥,因為傢俱廠商的logo 就是鴕鳥。由鴕鳥告訴自己宣傳影片裡的角色說你所在的世界都是假的,配上業績未達標的枯燥壓力,強烈傳達消耗熱情無聊上班的厭世感。 【替身歌手】背景是類似紙卡之類的美術風格,三位主角皆為頗有年紀的女性,喜好唱歌。平常組成合唱團。但他們生存的社會漸漸禁止女性唱歌、養狗、騎自行車。用一連串誇張的手法讓合唱團盡快招募到人選,可以上台表演,但仍然用誇張的手法露出馬腳。最後跑字幕表時,三位女性都快樂的騎自行車,一邊騎一邊脫衣服,從傳統的布卡包緊緊,到後來短褲網襪比基尼。 【魚乾少年】名稱是因為想游泳卻無水可游,所以叫魚乾?用誇張可愛的風格來掩飾現實的惡劣,當戰車砲口對準主角時,旁邊的牌子寫著no fight。捲入戰爭的黎巴嫩貝魯特,用膝蓋想也知道物資缺乏,人民潰逃的災區,怎麼可能有水可以游泳?不時有爆炸聲,不時有坦克行走的街區怎麼可能讓少年恣意上街找游泳池?故事最後是主角找了一台水車,創造了一個游泳池讓少年開心享受。或許是想要讓無法享受的人看看,弭平心中的遺憾。 【河流的起點】小孩子在爭吵誰對誰錯,每個孩子看到的都對,但都不完整。河流的聲音、跑步的速度感,都很有張力。畫風有點水墨水彩風格。 【毀滅世界進行曲】誇示諷刺過度緊繃、開發的社會,從一個意外到小火災到世界毀滅。感覺有捏他像是卡爾拉格斐的時尚產業,火災發生時首先拿起手機錄影,擴散的消息不是逃難而是引來更多觀看的朝聖者。聚集的人群逼迫政府出動鎮壓部隊,軍隊、水槍,政府認定這是一個恐怖攻擊釀成的示威(總統畫得很像馬克宏),因此引爆核彈,然後其他國家也一起引爆。砰,地球毀滅,在外太空的人呆呆望著炸掉的地球,迎接最後的末日。 【棺材】起初看畫風跟背...

📖《曼谷發條女孩》

創作者:保羅・巴奇加盧比 Paolo Bacigalupi          故事背景在數百年後的泰國上演,那時的基因改造技術高超,但世界仍遭受大自然反撲。很多自然物種水果、貓、農作物都消失。加上石油耗盡等能源危機,世界貿易大幅衰退,工業生產技術退步,所需的能量就靠基因改造畜力,甚至基因改造人提供。普通市民人類的生存糧食遭受病蟲害威脅,基改作物技術掌握在大型跨國企業手上。看到了身材臃腫的外國人,會用「熱量真多」來諷刺吃太多可以囤積熱量。         小說中我簡單分成三派角色勢力,各懷鬼胎。首先,泰國政府中的貿易部與環保部是兩個對立的單位,貿易部開放貿易,歡迎外國貿易商;環保部基於環境保護與基因多樣性,拒絕外來種、外來農作入侵。其次,是掌握基改技術的大型外國企業,如農業基因的安德森和運輸公司的卡萊。最後是市民的視角,尤其是透過馬來西亞排華的難民,黃卡人,來觀察泰國的情勢;還有基因改造人,新人類,在拒絕基改作物的泰國黑暗面掙扎。三派勢力中各自的角色時而合作,時而分裂敵對,又常上下互相影響。         新人類專門只基因改造產出的人,具有人體的器官、會流血、會痛、會受傷,但因為違背自然的基因技術,被視為「不會輪迴」「沒有靈魂」的人。不僅是新人類,所有違背自然的基改產物都是,如隨數可見的基因柴郡貓、改造象。基因柴郡貓是企業產出的,毛色會變化的一種貓,釋出之後人類放任他們跟家貓交配,導致家貓的品種完全消失;改造象,在能源缺乏情況下,需要大量動力時,需找改造象來推動轉軸,工業技術回到畜力的時代;日本用基因技術製造出了高性能的改造人,據說可以有十隻手臂在工廠力快速工作。這些為了解決當代動力問題而產出的基改產物,不是毫無感情的機器人,卻被認為不具有靈魂的物品。         因為能源耗盡且氣候暖化,海平面上升,緬甸、中國等亞洲地區很多國家都滅亡。泰王國北部跟越南作戰,傳說越南在戰場上投入軍用型發條人。植物與作物深受松皰鏽威脅,人類之間有赤病會把肺部的肉咳出來,還有像菜花這種奇怪的瘟疫。泰王國正在為了抵抗瘟疫肆虐和海平面上升,苦苦撐著。又接受了馬來西亞華人難民,還要對付伺機走私外來物種的熱量企業,泰王國處在一...

📖《沙丘 VI 聖殿》

創作者:法蘭克・赫伯特 Frank Herbert         總算來到系列最終回,沒想到其實故事原訂要有第七八部曲,結果作者在第六部出版後去做手術,結果不久就去世⋯⋯。我是看到最後一頁發現怎麼那麼多伏筆都沒講完,才發現中文版這個大坑。         第六部曲接續著第五部曲,逃離到聖殿星球的一行人開始貝尼・潔瑟睿德的續命大計。尊母在舊世界努力獵殺聖母們,而上一部的大敵人忒萊素人居然幾乎被尊母滅亡,只剩下尊主司凱特利,意外由女修會所救出,也關在鄧肯同一艘無現星艦上。他提供一部分再生箱的技術,並且在胸前的零熵膠囊藏了所有尊主跟第一部曲的亞崔迪氏族的細胞。無現星艦上的成員在第六部曲還多了邁爾斯・特格的甦亡人,歐德雷迪使用再生箱的產物,複製了女修會的續命關鍵,同時也要了解霸夏當時在伽穆發生什麼事。         之前以為只是無名小卒的尊母,默貝拉,在第六部成為了鄧肯的愛人。而隨著默貝拉逐漸成為女修會的聖母,鄧肯只能目視他的愛人逐漸遠去。他們倆都有一點變化,雙方也知道,也選擇盡可能地繼續相守。         第五部的配角盧西拉,跟特格合作時被激怒的女修會成員,第六部曲中被派到學院星球蘭帕達斯工作,不幸的是,蘭帕達斯被尊母攻陷,數百萬的居民與女修會成員都喪命,盧西拉是少數倖存,並且唯一可以活著逃到伽穆的。伽穆上有個特殊的族群,他們信仰的宗教很低調,生活方式數萬年來都沒有變過,從地球到星球。他們是猶太人。猶太人跟女修會有保密協定,說好要互相支援,因此猶太聖母幫忙接受了盧西拉腦內的蘭帕達斯的記憶,但為了低調生活只能將盧西拉本人獻出來給尊母。盧西拉跟尊母的對話點出了政府體制、宗教、法律的關係,也揭露了女修會的督察、學園等體制。要說第五部是在說女修會追求的信仰,而第六部則是顯露女修會的體系。他們用什麼手段維持信仰、目標,可以數萬年來不變?        女修會交到保有兒時記憶的歐德雷迪手上,又接受了尊母出身的默貝拉,這兩位都發現了女修會立下規矩中的一條限制「屏棄愛情」。捨棄情感讓女修會遠離人類,除了因為可以控制、散播宗教去操控人民,第一部曲中的聖母與兒子的預言就是女修會在沙丘星球上...