嘈嘈切切錯雜譚

創作者：Brandon Sanderson 布蘭登・山德森        執法鎔金系列的完結篇中文版終於到手了，興沖沖地翻閱時發現前幾部的印象已經跟我的視力一樣模糊，我只記得找到亞利克，跟一些基本的鎔金術原理。往回翻了過去寫的紀錄發現劇情部分也寫得很少。         第四篇內容加入更多寰宇世界的設定，有很多其他星球的能力者，也解答了《秘史》的問題，凱西爾還存在著但不是凡人肉身，有點忘記是遇到哪位賢者還是哪個星球，他用血金術讓自己的魂魄固定在骸骨上，也因此保留一隻肉眼看凡人的世界，一隻是神之眼看著靈魂或說意識界。阿凱去了南方，也就是面具族所在地區，但不清楚他做了什麼似乎有一批擁護者。阿凱透過自己在半人半神的存在，看到司卡德利亞星球可能遭遇其他碎片之神的覬覦，因此招募一批新的追隨者，稱為鬼血。這些追隨者大多都是其他星球的成員。第四篇的故事已經是第三篇過後的 7 年。         整部作品中，跟我印象裡轉變最大的是史特芮絲，瓦的妻子。我之前覺得故事寫他們兩個走在一起有點怪，瓦那麼愛冒險最後跟史特芮絲這個凡事緊張的女性相處一定超級憋屈，但作者卻安排他們互相欣賞。史特芮絲也的確沒有那麼花瓶，不是之前一直等待被拯救的弱者。她根據這幾年自己的經驗，安排了撤離，甚至親自指揮災害，甚至即使刻意在集會上被無視，也會勇於發聲並且找其他關係進去會議，面對自己過去不敢承受大眾眼神的恐懼。         瑪拉席從當初一個想要成為警探的女性，這 7 年中她真的如願以償，她跟偉恩成為搭擋並且追查過各種不同的案件。書中並沒有詳細描述瑪拉席這幾年的心理壓力，而是在後面章節面對鎔金術情緒煽動時，懊悔的情緒湧出來，所有過去貶低自己的想法淹沒了瑪拉席。每一句也都像打中我。瑪拉席等著這段時間過去，並且慢慢爬出鎔金術控制範圍。         偉恩一直用自己的方式去折磨自己，逼迫自己償還年輕時犯的錯誤。當偉恩願意接受自己已經不是過去的樣子，接受瓦的指點之後，終於跟自己和解。         瑪拉席跟偉恩搭擋的時候非常有趣，相對偉恩跟瓦是兩個精明的頑童，瑪拉席與偉恩就...

創作者：劉慈欣        上一個寫外星人有高科技與強大武力要攻擊地球，然後地球人還有機會反擊的作品是 H・G・Wells 的《世界大戰》，《童年末日》也是有高智慧的外星人，不過書中地球人毫無招架之力，就跟著外星人一起演化，所以不算反擊。《三體 II》提到重要的核心理論：黑暗森林理論。所有的文明都需要生存，而宇宙已經爆炸之後產生這些星球了，文明需要搶奪宇宙這個資源。因此，宇宙中不是沒有外星人，而是都藏起來了，像個黑暗森林中的獵人隱藏自己的蹤跡。         接續第一部為了抵抗 400 年後三體的艦隊，人類開始幾個建設，最直接的武力對抗就是選出四位面壁者，擔當所有最終作戰的指揮官與謀略家，可以調動幾乎全世界所有的資源；航太技術的加強開發，例如建立太空軍隊，以及研究長遠飛行的燃料系統；最後是生命科技的冬眠技術出現，讓人的壽命可以有更大的彈性調整。         第二部曲的角色幾乎都是新的，第一部延續來的都是配角。史強還是豁達與經驗老到的性格、丁儀在第二部曲變得像是睿智與豁達的老人，彷彿是愛因斯坦。感覺他跟史強、汪淼三人都像當初看著華北平原上的蝗蟲一樣，沒有太擔心害怕三體世界的威脅。而且丁儀在嘗試過所能做到的事情之後，70 多歲才去冬眠，要睡到三體入侵因為想要看一下三體文明的科技，這一種真心享受跟把眼前事情做好的態度，也是之後史強稱讚某種大智慧。但第一部曲的時候，丁儀還不是這形象，而且把丁儀與汪淼從絕望中撈出來的正是史強。汪淼的名字沒有出現，不過他當時做的應用技術「太空電梯」可是航太技術萌芽階段最大的成就之一，200 年後的太空電梯還是不可或缺的存在。史強冬眠甦醒後也沒忘記他，特別找了一下汪淼的紀錄，活到快 100 歲，看到這個小彩蛋會覺得特別溫馨。葉文潔女士的確在第一部結尾的紅岸基地離世，然而第二部開始，是葉文潔在楊冬之墓前跟羅輯說了宇宙社會學的幾條公理，之後葉文潔才前往紅岸基地，葉文潔女士之後沒再出現。         但因為這段對話，葉文潔女士將他畢生所想的一些念頭分享給、促使羅輯去發展，而這正是三體人的軟肋。這天起，三體世界發出警告，要求地球三體組織刺殺羅輯，地球組織為了掩人耳目要求刺殺行動要裝成自然...

創作者：Greta Gerwig 葛莉塔・潔薇         過往芭比給我的印象就是物化女性的最佳代表，她告訴女性說你要長成「這樣」才是個女生。我必須要是藍眼睛、金髮、高挑、纖瘦，我才是個合格的女性，女性被芭比代言了。但這部電影比我想得更深，討論更多社會學層面的東西，不只是單純地點出芭比的問題，還直指了女性困境之外，是有個父權的架構導致。這種以前上社會學課程將自己的思想漸漸往上提升到其他層次，在這部電影中也是再度體驗一次。        電影中描述芭比樂園真的是讓我驚艷，有個真人的演員 （瑪格・羅比飾）讓我以為玩具世界是芭比風格的真實世界，但電影的設定是玩具世界就是玩具的世界，芭比的扮家家酒不會真的有飲料、食物，水龍頭不會流出水，冰箱的食物也都是貼紙。因為芭比不用走樓梯，所以夢幻屋沒有樓梯，有溜滑梯；因為不會有真的水，泳池的水只是一片塑膠；沒有真的海浪與海灘，都是塑膠裝飾。這一切的細節都完全還原。每個細節出現我都驚奇的大笑，也太可愛了吧！同時也帶出各種美泰兒出產過的芭比產品，在這個粉紅色的完美世界中，有諾貝爾文學獎得主芭比，有最高法院法官芭比，有科學家芭比，有事業有成的芭比，有總統芭比。這裡點出了一個矛盾，這麼多各式各樣的女性職業代表、女性菁英代表，芭比真的還是那個「物化女性」的代表嗎？可能已經不是單純「物化女性」了，漸漸衍伸到女性面臨了另一種困境：你要體貼又要堅強，你要溫柔又要勝利。但目前還沒直接點名。        芭比的世界中，每天晚上都跟其他芭比開睡衣派對，設定上喜歡芭比的肯（萊恩・葛斯林飾），也想跟芭比培養感情，然後在芭比的世界中，他只是個配角，甚至沒有住處。芭比樂園中，女性勝過一切性別。肯跟芭比一樣，只要美美的站在那邊就好，站在假的海灘上面就是他的被設計出來的理由。        芭比先開始的，受到真實世界的玩具主人的影響，芭比的身體開始漸漸真人化，出現了真人才有的瑕疵。怪芭比提議他去真實世界找尋玩具主人才能修補裂縫，讓自己身體保持芭比應有的無瑕。一心一意追隨芭比的肯，也偷偷跟去了。在旅途中可以看到芭比世界中的女性都可以獲得普通的地位，例如；好好坐在火箭上、腳踏車坐在前面、掌握雪橇的方向、握著方向...

      十三行博物館跟朱銘美術館都在遠的要命王國，雖早有耳聞但是最近一個月才想起來有個知名的博物館還沒去過。擇日不如撞日就前往造訪台灣知名鐵器時代的考古博物館。從台灣自己的土地上到底挖出了什麼東西呢？        博物館的造型很精心設計，清水模建材有濃烈的地中美術館的既視感，當然十三行博物館的外型有明確的象徵寓意。        語音導覽免費租借但內容不算很有啟發性，博物館更多的設備是設計互動體驗，給兒童玩的。        由於史前時代的遺跡，沒有文字紀錄，只能看到出土器物來推斷生活方式。十三行文化主要活躍於距今 1800 ~ 350 年前，大概就是 6、7 世紀到荷蘭人殖民及漢人移入。同時期的島外世界已有成熟精緻的文明、社會分工，而島上先民的生活方式相對被視為落後、未開化。說先民未開化好像有點歧視，但想起有這句「文化沒有優劣，文明有高低」。那些槍砲病菌與鋼鐵中發展較早的文明，取得更厲害的科學技術，就開始熱兵器對抗冷兵器，碾壓其他州的居民。        鎮館之寶「人面陶罐」是十三行文化中陶土工藝的代表作，以往人面可能有種詭異感，但人面陶罐其實滿平和無害。紀念品區很小一塊，跟十三行有關的可能不到一半的展櫃，有關的那一半之中，商品大多不實用。我逛得心灰意冷，博物館本體這麼特別也沒出一套明信片；館內文物也有不少展示中的物件，也沒有出一套組。屬意的人面陶罐磁鐵書籤，還幼稚化，真不懂為什麼背面要印華康少女體的英文？十三人又不講英文！為何不印個博物館的 logo 就好？       室外的區域大多是複製展示，或是考古相關的沙坑體驗區，沒有特別吸引人。整體逛完覺得這一個博物館主要是給兒童參觀的，雖說博物館美術館引起兒童的興趣很重要，但語音導覽沒有太多專業的技術，簡介不長，字體也滿大的，很適合學齡的兒童參觀。       同期的兩個特設展，「南島之音」展示了南島語族範圍內，各地代表性的樂器，滿多元的但展品很少，也看不到真實演奏跟聲音，有照片拍攝。        另一個是「史前動物」講述小冰...