📖《沙丘 II 救世主》
創作者：法蘭克・赫伯特 Frank Herbert
開頭時間就過了 12 年，我不斷地懷疑是不是新舊版翻譯的差異，導致我首部曲跟二部曲的故事情節是不同的。但後來發覺，英文原稿早就寫好了，怎麼能因為翻譯而有劇情落差，最後還是翻了網路上的其他盜版文章才確認真的沒有漏看劇情。
12 年過去了，首部曲的英雄成了內心膠著與宗教狂熱潮的中心，一種反派的形象。少年英雄從眾人寄託的先知成為了帝國統治者，成為了聖戰起源。他也很想要轉身走下神壇。
因為新舊版翻譯的差異，閱讀的時候需要推測誰是誰，上一版的穆哈迪，這一版變成摩阿迪巴；門塔特改叫「晶算師」；比吉斯特改叫「貝尼・潔瑟睿德」，姐妹會也改為「女修會」；加妮改為「荃妮」；阿麗亞改名為「厄莉亞」；伊如蘭公主改為「伊若琅」。連星球名字也都改了，阿拉吉斯改翻譯「厄拉科斯」，另外兩個宇宙的機構比較少出現，舊版的鉅貿聯會改稱「宇聯商會」，立法會改為蘭茲拉德。幸好主角一家人的名字變動不大，保羅還是保羅，鄧肯也叫鄧肯，亞崔迪還是那三個字。除了星球改名滿無意義之外，新版翻譯的晶算師、女修會、商會是滿有幫助的，舊版的「門塔特」我就猜想到底是不是機器人。首部曲結尾附近，第一次出現了宇航公會的成員：領航員，形象我一直以為是人類，但二部曲描述更詳盡才知道原來是要在水槽中生存的物種。立法會要改為蘭茲拉德有點失去原意，是認為這些成員不是真的公正的立法委員嗎？只是有立法權力的機關，所以給了一個具體的名稱，就像「老九門」「五元老」等角色。
二部曲也說明，預象中看不到的某人是因為有更厲害的先知，把那個人隱藏起來。這讓我聯想到首部曲的時候，保羅看不到芬倫伯爵，他推測是因為命運的關係，可能以後芬倫伯爵會殺了保羅，因此保羅的預象不曾出現芬倫伯爵。另外首部曲也曾提到，芬倫伯爵的妻子要引誘菲德・羅薩完成女修會的育種計劃，照理說要有一名12歲的小孩。芬倫伯爵跟那個小孩，彷彿上一代的配角一樣，完全消失了，再也沒有出現。
潔西嘉女士在二部曲回到了老家生活，僅透過一封信呼籲兒女的統治方式有問題。曾經呼應著厄拉科斯傳說的聖母與兒子的兩人，流浪到史蒂加的部落時，還曾借用預言保護自己，但如今母親卻反對宗教治國的方針。
甦亡人的新角色設定，我還不適應，有種續集出現的開掛。一直說無法回憶起之前，但是放在主角群裡面，鄧肯就有機會變回鄧肯。
保羅最後走入沙漠的塵暴裡面消亡肉體，但是他的精神是否可以透過先知的能力附身到兒子身上，成為歷代男性祖宗的集體記憶中一環，如同厄莉亞集合了歷代聖母的記憶那樣。
句子
【「我是傀儡。當人被推上神壇，這個所謂的神，就控制不住局勢了。」他痛苦地自嘲道，並察覺一個作夢也想像不到的未來皇朝正在回眸凝視自己。他感到自己被驅逐出去，哀號著，從命運的鎖鏈上掉落——留下的只有他的名字。】
【人們之所以忠於帝國，是因為太空無邊無際，若沒有凝聚的象徵，他們會感到孤單。對孤獨的人來說，皇帝是堅實明確的存在。他們朝他奔過去，說：『看啊，他在那裡。他使我們凝聚再一起。』或許宗教也在做相同的事，陛下。】
【「在由事件構成的宇宙中，哪來的真實？」保羅說，「有終極答案嗎？每解決一個問題，不是都造就了另一個新問題？」】
【她有了撬動對方的槓桿。現在只需找出這具槓桿的種類，並測試強度。有些槓桿曾經翹起遠比這座堡壘更大的東西。彈彈手指，有的文明就會頹然傾倒。 聖母突然像起司凱特利的話：當創造物進化成某種東西，會寧可選擇死亡，也不願變成自己的對手。】
【聖母計算著以自己蹣跚的腳步走近皇帝寶座需要多久。你有足夠的時間受到威嚇。在這滔天的權勢之前，你所有的憤慨都會被擊潰。剛開始朝寶座前進時，你或許還保有尊嚴，但等你走完這段漫長路程，就成了蚊蟻。】
【她提醒自己，貝尼・潔瑟睿德訓練的缺陷正藏在它賦予受訓者的諸般力量中：力量會使人們驕傲自負，行使這些力量的人會漸漸受蒙蔽，以為些力量可以克服任何障礙——包括自己的無知。】
【精神的瘟疫是無法阻止的。它跨越了秒差距，從一人傳染到另一人。它是勢不可擋的傳染病，會乘虛而入。誰能阻止？摩阿迪巴手上沒有解藥。這種事植根於混沌，秩序的手能伸到那裡去嗎？】
【神殿裡眾人一心的氣氛啃噬著他的心靈。他可以感覺到融入周圍的人群中，但他與他們的相異處構成了致命的矛盾。他淹沒在人群中，卻又因自己那永遠無法償還的罪孽而自覺格格不入。他能感受到神殿之外的宇宙，無邊無際。怎能期望單靠一個人、一套宗教儀式，就能將如此浩瀚無垠的宇宙織成一件適合每個人穿的長袍？】
【他心神不寧，被預象緊緊困住，但仍然意識到現實與預象悄悄出現了細微的偏差。他該如何利用這些偏差？未來盤根錯節，總帶著微妙的變化，但背景的結構不變。他心知肚明，如果他試圖打破此時這個封閉的模式，將會醞釀出可怕的暴力。這個覺悟令他心驚肉跳。時間看似緩緩向前開展，卻挟著萬鈞之力，壓迫著他。】
【什麼是律法？控制嗎？律法過濾了混亂，濾出的又是什麼？祥和？律法既是我們的最高理想，又是我們最根本的天性。律法禁不起細看，認真琢磨的話，你會發現律法只不過是一套合理化的闡釋、合法的詭辯、一些方便的慣例。對，還有祥和，但那不過是死亡的代名詞。】
【保羅感受到身旁荃妮的熱氣。他在心中暫時拉下一道遺忘的簾子，隔斷預象。他可以就這樣站著，閉上眼睛，但時間卻不會因他而停止。他吸了一口黑暗——沒有星星，也沒有眼淚。聲音壓縮了他的整個宇宙。他憑藉僅有的聽覺感知周邊的一切，只有觸摸到物體時，世界才重新回到他的身邊——帷幔，還有荃妮的手⋯⋯他發現自己正側耳聆聽荃妮的呼吸。】
【「你們製造了一個致命的悖論。」潔西嘉寫道，「政府不能既是宗教，又獨斷專行。宗教體驗必須是自發的，而律法勢必會壓制正種自發。但沒有律法，政府就無法統治。你們的律法最終註定會取代道德、良知，甚至取代你們認為可以用於統治的宗教。宗教儀式必須源於對神的讚美和對至善的嚮往，而這兩者能錘煉出道德感。另一方面，政府是一種文化有機體，對疑慮、問題和爭執情有獨鍾。我相信儀式總有一天會取代信仰，符號也會取代道德。」】